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雨不绝
作者: 杜甫
鸣雨既过渐细微，
映空摇飏如丝飞。
阶前短草泥不乱，
院里长条风乍稀。
舞石旋应将乳子，
行云莫自湿仙衣。
眼边江舸何匆促，
未待安流逆浪归。
《雨不绝》当作于唐代宗大历元年（公元766年），杜甫时年55岁，住在夔州（今重庆奉节）。夔州是江城，冬暖、春早、夏热、秋凉，雨量充沛。此前杜甫已有数篇咏雨之作。
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当日雷雨过后，又继之以绵绵细雨。大雨易收，细雨难绝。大雨过而继以细雨，则倍难绝。所以此诗题为《雨不绝》，即俗语所说的“雨后毛不晴”。
首联“鸣雨既过渐细微，映空摇飏（yáng）如丝飞”开篇点题，写当日“雨不绝”的情景：伴随着雷鸣电闪的大雨逐渐变小，映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。上句中的“鸣雨”即“雷雨”。雷雨来时，往往狂风大作、雷电交加，因其鸣而有声，故称“鸣雨”。在我们中国，雷雨大多发生在5～8月份，在春、秋两季主要发生在江南地区，冬季最少。十月以后，长江以北广大地区一般不会再出现雷雨天气。从一天内时段看，雷雨多发生在下午和傍晚。夔州地跨长江两岸，应是一年四季都可能有雷雨天气。
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颔、颈两联写雨中之景。
“阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀”是眼前之景：草不沾污，可见雨已渐小；风虽乍稀，但雨仍未停歇。二句继续紧扣诗题写“雨”之“不绝”。
“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”是作者想象之景、心中之愿。上句中的“舞石将乳子”是一个典故，见于《水经注》卷三十八：湘水向东南流经一座山，山上有数块稍带微红的黑色石头，形状像燕子，此山就命名为石燕山。石头有大有小，状若母子。一遇到风雷搏击的天气，这群石燕就会象真燕子一样上下翻飞，雨停后再变为石头。下句“行云莫自湿仙衣”则用了巫山神女的典故。据战国时期宋玉的《高唐赋》序描述，巫山神女肩负着“旦为朝云，暮为行雨”的职责。夔州城雄踞瞿塘峡口，与巫山十二峰相距不到十公里，想必也是巫山神女行云布雨的区域。浦起龙在《读杜心解》中将这两句诗解读为“望晴之词”，即诗人希望石燕不再飞舞而是带着孩子们回去，重新变回石头；告诉神女不要行云布雨时间太久，以免濡湿（rú shī）自己的仙衣，进而延误归程。浦起龙还认为杜甫借此表达了自己“挈家（qiè jiā）归去之志”，是有几分道理的。
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尾联“眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归”写雨际行舟，如同一幅画，在“雨不绝”的大自然背景中点缀上人物，表达了对江舸逆浪、夔人冒险营运的担忧之意。这两句大意是：眼前江船何其匆促，不等到江流平静就迎着风浪回去了。
律诗一般以首尾为起阖，三四承上，五六转下。此诗即大体遵循了这一章法，颇见转折生动之趣。
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【注释】
1.鸣雨：雷雨。《杜诗演义》：先之以鸣雨，继之以微雨，故题云《雨不绝》。边连宝：大雨易绝，细雨难绝。大雨过而继以细雨，则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。
2.映空：犹阴空，天色昏暗。《通俗文》：日阴曰映。飏（音扬），飞扬。如丝飞，指细雨绵绵。
3.长条：指柳树枝条，例如庾信诗“河边杨柳百尺枝，别有长条踠地垂”（《杨柳歌》），以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋，狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨，恐非。仇兆鳌注：草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。
4.“舞石”句用典。舞石将乳子，见于《水经注》卷三十八：湘水东南流径石燕山东，其山有石一，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。罗含《湘中记》：石燕在零陵县，遇风雨则飞舞如燕，止则为石。旋应：很快。将：带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
5.莫自湿：《杜律演义》：莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。仇注：舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。这里也用了一个典故，出自战国时期宋玉的《高唐赋》序：昔者先王（指楚怀王）尝游高唐。怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之，去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
6.舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。
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