周二征稿 | 民主爱情遭遇封建家庭 —浅析《红楼梦》宝黛之恋

发表于 讨论求助 2023-05-10 14:56:27

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民主爱情遭遇封建家庭

—浅析《红楼梦》宝黛之恋

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即可看出宝黛之间爱情的悲剧。是黛玉泪尽而逝,独留宝玉怅惘之结局。宝黛之悲,是个体性格与社会环境共同作用的结果。

(一)孤傲内向女子遇多情风流男子

黛玉的家庭环境造就孤傲内向性格。出生于没落贵族,她的祖上是侯爵,清制侯爵世袭三代,传到黛玉的祖父是皇上加恩增袭一代,到了林如海就没有世袭爵位,是科举出身,书香门第之家。

不久母亲亡故,林家没落。林黛玉抛父进京都(第三回),在离别的船上呆呆凝望着远方,耳旁回响着父亲的嘱咐,眼里止不住的泪水。进入荣府,王熙凤忙拉着黛玉在左边第一张椅子上坐下,黛玉十分推让。有初来乍到的拘谨,也有饱读诗书的礼仪。

林如海死后,这时的林黛玉就变成一个一无所有的孤女。这样的一个身世和经历到贾府,就自然而然与人口众多的贾府形成鲜明对比之势。在无权无势的贾府她只能谨小慎微的生活,事事忍耐。不爱吵闹,爱清幽;不爱功名,爱自由。她在自我的世界里艰难的活着。

在上元佳节,独自一人携袋葬花。以花喻自己的纯洁美丽,而所处环境像污泥一样肮脏,花谢了终究要落入污泥,所以怜花就是自怜,葬花就是自葬,剧中绵绵的女生吟咏着《葬花吟》,实则是王扶林导演用影视语言对黛玉命运的哀叹。

在贾府中她不可能完全逃脱集体生活,内向的活着。贾府里勾心斗角,尔虞我诈,她没有“珍珠如土金如铁”的薛家作为后盾,无法像宝钗一样处处圆滑,打点下人,接济朋友。她有的只是寄人篱下,文采出众。在偌大的贾府她要生存就必须伶牙俐齿,孤傲的寻求自我保护。

总之。这样孤傲内向的女子是不会轻易将爱情说出口,不得不使用迂回曲折的方式去试探宝玉对她的心。黛玉渴求爱情,但当面对爱情时,由于受到精神的桎梏,表现得如寒冰一般,宝玉猜不透,也走不进她孤独的内心。

宝玉的生活环境造就多情风流的性格。

在封建社会,男性有特权,男性多为统治阶级,女性是被压迫阶级。宝玉自小就说“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”。这是客观环境在一个聪慧的小孩子头脑中的反应。客观环境是他觉得男人肮脏,而被压迫地位的纯洁善良,天真活泼的女孩子对他有吸引力。 这便导致了他爱厮混在女孩堆里,剧中“寿怡红群芳开夜宴”这一回中,宝玉与姑娘们开心玩闹,丝毫不觉得不妥。

家庭里给宝玉安排好了一条封建主义道路。但他拒绝走上这条路,父亲作为封建势力的代表他只有极度畏惧并没有贾雨村的无限向往。他厌恶科举,厌恶所谓“经济学问”。在他的世界里,和女孩子们在一起玩闹是极好的。他认为女孩子们珍贵,还经常宠着丫头们。宝二爷房里的晴雯爱撕扇子,宝玉就拿了一大把扇子坐在庭院里,扇子被娇痴的晴雯一把一把地撕碎了。宝玉爱在姑娘处厮混,不自觉的沾染上了姑娘的气息。本就不爱四书五经的他更是爱上了风流。

对处在被压迫地位的女孩子的广泛同情和爱护,他把对被压迫的女孩子的深刻同情集中起来,倾注在林黛玉身上,终成生死不渝的思想基础和社会根源。但黛玉似乎并不领情。剧中正当宝玉看了金锁,与宝钗挨肩坐着谈笑的时候,黛玉已摇摇摆摆的进来,一见宝玉,笑道:哎呦!我来的不巧了!这是黛玉孤傲刻薄的体现啊,一进来就给宝二爷当头一棒,丝毫不给二爷机会解释,两人心系彼此,黛玉却一意孤行不给宝玉解释的机会。

当宝玉要去上学,向黛玉辞行,黛玉忙又叫住问道:你怎么不去辞你宝姐姐来呢?本是两个人的缠绵之言,却被硬生生的插入第三者。宝玉心中亦是生气。当你看着孱弱的林妹妹,宝玉哪还有生气之力啊。

总之,宝玉混在丫头堆里遭女孩子爱,黛玉偏又是醋坛子,泪美人。宝玉一句话不对,一个行为不妥便会悄无声息影响两人的关系,爱情也在这风雨飘摇的状态下生存着。时刻有被抹杀的危险。

(二) 民主爱情遭遇封建家庭

宝黛之间的民主爱情。宝玉对封建社会中的女子格外同情爱护,具有初步的民主主义思想——尊重女性。虽然被当时认为是“离经叛道”之言。林黛玉身世飘零,一无所有,这是她被贾宝玉同情的客观处境,林黛玉心灵纯洁,在贾宝玉看来就是美。林黛玉的性格中有深厚的家庭因素,展现林黛玉这一人物形象不是孤立的一个人,而是概括集中使贾宝玉同情和爱护的女孩子们的客观证明。因此,他们萌芽的爱情在于彼此欣赏,彼此追求,没有父母之命,媒妁之言的条条框框将其禁锢,具有进步性与民主性。

封建家庭阻碍民主爱情。

第一,在偌大的贾府之中人人皆爱金玉良缘,不喜木石前盟,大家都希望宝钗宝玉能喜结良缘,不喜欢林妹妹,大家庭中众人的力量不容小觑。爱金玉良缘为民主爱情设下障碍;第二,贾府经济上日渐枯竭,已不如以前宽裕,奢侈挥霍,收入少,支出多,情况急转直下,只有作为皇商的薛家能给予帮助,林黛玉不能给宝玉带来什么经济效益,民主爱情遭受政治婚姻;第三,贾府败落之际,需要有人通过科举考试重建贾府,在林黛玉与薛宝钗之间,只有薛宝钗可以扶持贾宝玉走上封建主义的所谓正路,民主爱情遭到了家族利益。

在一系列的打击之下,民主爱情必将倒塌,宝黛之悲不可避免。时代将民主爱情无情的扼杀。

个体性格的矛盾,封建家庭的反对,无情时代的扼杀,注定了宝黛之间只可能是一场悲剧。“玉带林中挂”只能是黛玉最终残破不堪的结局。民主爱情遭遇封建家庭,终究化为悲剧。

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作者 | 重庆大学 熊娟

编辑 | 文井

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指导 | 惠颖

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