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“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”刘禹锡这首脍炙人口的《竹枝词》，被誉为“天下第一情诗”，却少有人知道，它最初起源自重庆奉节的竹枝歌舞。
《竹枝词》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”，是描绘夔州一带的山川景物和风土人情的，语言明快可爱、清新流利，具有浓郁的生活气息和地方特色。有词类大家认为，《竹枝词》是词文化的开端之一，用朴实的语言开始写意中国的文化。
《竹枝词》变成文人喜爱的诗体，离不开写出《陋室铭》的刘禹锡。刘禹锡任夔州剌史（公元八八二年）期间，深入民间，吸取巴渝竹枝歌舞精华，摒弃其鄙陋，创作出竹枝词十一首。
而三峡竹枝歌舞，是有词、有曲及有舞的三峡民间歌舞。清代学者俞樾认为：“《唐艺文志·经部·乐》类有崔令钦《教坊记》一卷，其书罗列曲词之名……三百三十有五，以此知今之词古之曲也。而唐志列之乐类，又以此知今之词古之乐也。”
据考证，竹枝歌舞的发源地正是如今拥有天坑地缝世界级风景区的旅游小城镇——奉节县兴隆镇。它主要以扬袖、下蹲、摆手、小跳为主要动作，舞蹈轻快活泼，逐渐成为当地老百姓喜闻乐见的一项娱乐项目。
刘禹锡在谈起自己为何创作竹枝词时说，当他贬官到夔州后，听见“里中儿联歌竹枝，吹短笛击鼓以赴节”，而这些民间竹枝歌谣又“含思宛转”地表达了与百姓生活密切相关的爱情主题。于是，他便效法屈原在湘水畔作《九歌》，而为夔州百姓创作了竹枝词。以后这些附载了深刻主题内含的竹枝词，便在长江两岸的巴渝大地传唱开来。
可见，作为长江两岸巴渝大地的奉节即诗城夔州，乃是我国竹枝词的故乡和发源地，刘禹锡则是竹枝词的首创者。
继刘禹锡竹枝词之后，我国历朝历代，譬如宋、元、明、清，乃至民国和新中国成立之后，都产生了许多文人创作和民间流传的竹枝词。至于这种诗体形式的流行地方，则从长江三峡扩大到全国各地甚至国外。随着更多文人墨客的参与，原本以描摹自然风光和儿女柔情为其主题的竹枝词，现在的题材内涵就变得更加丰富和多样化起来。而竹枝歌舞作为奉节县首个申报成功的市级非物质文化遗产，填补了奉节县市级非物质文化遗产的空白。
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