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无论我在哪里
我是那缺少的东西
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马克·斯特兰德
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叶浅韵
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小世界
早春，晴四度
窥见一对偷情的蜘蛛
它们惊惶失措地分开
向着相反的方向急速爬行
马上，又停了下来
装作死去的样子，一动不动许久
窗外几声婴儿的凄哭
它们拼命地爬出我的视线
一只叫春的猫窜过
我惊慌地关上窗
连动物们都那么像人了
我到底像什么呢
雪 克→ 体验之诗也不一定都是跌宕多姿，站在自家祖屋的庭院或窗台下，照样可以写出观照自身命运的好诗，问题就在于你有没有诗心，有没有寻幽探微的本事。本诗，人之不如小动物，也算无情揭开了人类的某处疮疤。
赵卫峰→ 这诗不难理解；这个结尾很漂亮。读者可能会迷惑一下这个标题，读者或会延着这尾声继续：这里的动物都那么像人了，就只像在情爱（生殖）方面吗？动物之所以为动物，就是它们的“食色性也”的本能化？反过来，如果人都那么像动物了，动物又像什么呢？…这诗好，雪师傅也选得好！
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林馥娜
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有与无
这无尽的夜里
有远眺有近观
有林涛之声有人间灯火
有隔空思念有耳鬓厮磨
有放不下的电话与呢喃
有默默的恩宠有炙热的唇语
有眼中的火苗有带电的抚摸
有羞怯的落日与疯狂的凌晨
有“须作一生拼”的死去与活来
没有你
雪 克→ 遗憾也可以诗意。林馥娜的这首，以实写实、以实描虚，依靠语感的一路累积、叠加，然后在最灿烂处急转直下，峰回路转。如果拿掉最后/没有你/三个字，可能就变成别处的、别人的风景。这类诗写需要内功，不可动辄模仿。
赵卫峰→ 好诗也。通常认为，孤独感是形态，理性的；寂寞感是心态，感性的；这诗都有了；它带来的，还有压抑感，虚无感；虽如箫音般伤感漫然，它其实又适合“诵”，适合一个人对自己的默诵，在无尽的夜里……“只是当时已惘然”。
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蛮 蛮
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忧 天
越来越多的人学驾照
越来越多的车在蜗行
等地上的车饱和了
人们会不会转而去学开飞机
当越来越多的飞机冲向天空
白云会不会被撞得灰飞烟灭
而鸟儿
只能在鸟行道
限速飞行
雪 克→ 智趣、好玩的一首诗。这种忧天是有依据的，但要写成一首诗，还得依靠诗人的智慧；最后两句，不可多得的奇妙。
赵卫峰→ 这样下去，将是天忧人了。也许不少人如此联想过却未付诸于诗，构思确实好。 只惜未拓宽。
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离 歌
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虚 无
一个男人
走进我的屋子
他的微笑似冬日的暖阳
他的呼吸似轻盈的雪花
他坐在沙发上
静静地抽着一支烟
脖子上的喉结又白又亮
他穿着一身旧衣裳
夜里
他贴紧我的后背，无声啜泣
仿佛悲伤的人搬出心底的石头
腾空自己
没有人知道一个独居的女人
和一个男人住在一起
没有人能听见他的声音
除了我自己
雪 克→ 一首想象之作。一个情场受伤的女人，让往事重现，或者希望即将发生的更吻合初心。悲哀的是，只有虚无中才有这么一个具象的男人，一旦伸手，幻影又将消失。如果再把离歌的这首诗打开去，我们看到的，不仅是独居女人的臆想，更是把市井的窥私欲，主动呈现给你。
赵卫峰→ ……
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阿 樱
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三步华尔兹
三步，再三步，就是绝命的
华尔兹
音乐带走我的呼吸
你让我迷醉，一剑封喉的王
从此我呼吸你的森林、月光和野兽
呼吸你的翻江倒海
王，你不要随意旋转我
那个旷野上茫然四顾的女孩
不是我
她仅是我绝版童年
飘忽的影子。我随时光流转
你不要旋，我怕卷入你的旋涡
我要远远地看着你栗黄色的头发
被喧嚣的海浪带走
你那向上翻卷的
栗黄色头发
早知道我就把它制成标本
或者森林的倒影
现在，潮水退去，音乐重又回来
我依然在你怀抱走着
绝望的三步
一只盲目又愚蠢的小灰虫
贴着华尔兹柔软的水面
低低地飞 飞向深渊
雪 克→ 阿樱为某种感情找到宿主？还是因为华尔兹适合形容某种情感？我认为都可。重要的是，这是情感华尔兹－－我读过这诗很久了，但一直记着。记得王、记得波涛起伏，记得漩涡、怀抱、深渊这些意象。我知道华尔兹是一种舶来的暧昧的舞蹈，阿樱用诗歌语言写出一支热舞，是不是告诉我们：热舞很美，暧昧很美，但要小心烫伤？
赵卫峰→ 真舞还是假想？回想？舞台其实是什么？…似乎不重要，我在意它如何处理节奏，特别是内在旋律的推进。这样的表达是很具挑战性的，这种诗完成得还不错。
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梅依然
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重庆，重庆
朝天门，解放碑，渣滓洞，白公馆
我去了。注定每天都是渔汛
每条街巷都是太平洋。
那么多大大小小的鱼
爬满重庆。现在
我只想到歌乐山精神病院
那里将是剩下来的最后一小块陆地
雪 克→ 比起地理上的重庆，一本《红岩》更让人记住重庆。梅依然诗中出现的地标名字，我是在《红岩》中认识的。本诗，不仅仅是地标式写作，梅依然赋予其间的寓意几无边际，她把沧海桑田写得平静，把风云际会的都市，写得让人喟叹。培都、雾都、红都，当这三个名词在诗中闪烁幻化，山城变成海洋迅猛翻卷，曾经的鱼哪里去了？现在的鱼又来自哪里、将去何方？这是这首诗的最亮色。读罢，我也想变成一条鱼，游一遍重庆的大街小巷，－－也顾不得被时势晃得心累的梅依然了，谁叫你生于斯长于斯呢！
赵卫峰→ 当满目正常时就是异常；曾经的异常就是正常。喜欢这种短而精的“小诗”。 事实上，冰冻三尺，短诗非常体现诗歌功力。
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海美蓝
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泅
审视天空，似乎有别于人世间的纷扬
它那么高远又安逸，飞鸟飞过
就像鱼儿遨游于大海
无所谓去留
而它的蓝，空阔而忧郁
罩住独来独往于世道上的我
和我在乎的得失
佛门那些诵经声
我曾侧耳细听
但没有渡我如飞鸟
飞出空阔的高远
我在尘世，泅于空阔
如同泅于孤独
而得和失，去或留
如经声所念——
一切皆有所谓，一切皆无所谓
雪 克→ 面对虚空，心随之空；回到尘世，又被纷扰。海美蓝这首，徘徊在佛门与俗世之间，但可以看出她的悟，已经不是一朝一夕的事。诗歌告诉我们，心之所系不是说放下就能放下的，重要的是，要有这样的姿态：一切皆有所谓，一切皆无所谓。
赵卫峰→ 联系上下看，第三段的出现，挺尴尬的？或许，在这标题之下，第一段和最后一段已足够成诗？
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小 景
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留在人间的
她躺下后，我才知道
这块杂草丛生，蚊虫横行的林间空地
是最温暖的地方，隆起的坟包
多像她身体的一部分——
圆润，饱满，幸福
当微风拂过，恍惚看见儿时的小女孩
抱着一座坟——
一边哭泣，一边喊妈妈
像不肯断奶的孩子，以为大声号啕
就可以再一次得到奶水的抚慰
我忽然明白了
那座坟，就是母亲留在人间的
让受了伤的孩子，可以汲取她尚存于世的
爱，与勇气
雪 克→ 宫白云对这首诗评价说得很好－－当埋葬母亲的坟化成母亲的，诗人对母亲的深厚感情仿佛也一下子有了寄存之处。在这种象征主义的及物诗写中，作为诗歌意象的物——坟，不动声色间得到了升华。我想说的是，这类奇崛的诗思，是真正的、饱满的情感烘托出来的，即使是平实的语言，也可以把女儿对母亲的依恋，写得撼动人心。
赵卫峰→ 如果词、句再考究些，不要说的那么明白，多好呵。
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帅筱嬿
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总之
一个还不算尴尬的年纪
遇见一个该遇见的男人
在他的车里，我有些急躁
没错，我想睡他
说不出是因为爱还是因为他性感的肌肉崩开一颗扣子
总之，我撕破他的衬衣
扒掉他的CK，与他赤裸交缠
也说不出快感
雪 克→ 这首诗的作者简介特别说到这姑娘“初中学历”，也许诗歌就是如此，灵性写作往往不需要什么高深的理论指导，直接的呈现与真实的感受，比任何修辞更活色生香。如果一定要说这首的诗意，那就是性可以美好，也可以尴尬，或者两者都不是，彼此挑战一下道德底线，然后一拍两散。在这一点上，本诗留出想象的空间还是挺大的。
赵卫峰→ 窃以为这“诗”——如果算是“诗”的话——虽然诗无达诂——算初级阶段练习？
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唐小米
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光明村一景
一群母占了阳光最好的
那片草地
我很想去那躺一躺
但我也只能和其他人一样
远远地看着
它们的胸脯肥厚
它们有生育过的屁股
它们卧在那儿
像一蓬蓬蒿草
但颜色与荒草明显不同
它们还不敢老
雪 克→ 我更愿意把光明村看成一个真实的农村，是不是徒有其名不重要，唐小米不着一字，写出了一个贫穷的鬼地方！胸脯肥厚的鸡，/它们还不敢老/，为什么不敢老？为什么大家都视鸡为宾？主人还在等着下蛋，等蛋干什么？这是一个大家都懂的、辛酸的问题。诗歌平实的语言后面，藏着农村现状的巨大不堪！
赵卫峰→ 布局胸有成竹，语言准确麻利，结尾恰到好处，确实起到了升华主题之效。
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