从没有文字的远古时代，到数千年前中国的古人一直传颂始祖女娲的故事并进行祭拜，感恩女娲给予生命、开启中华文明。中国最重要的传统节日春节，其实质就是祭祀先祖女娲为新年祈福。春节是传说女娲创造万物生灵的日子。从大年二十九、三十祭祖上坟，到年除夕第一盘饺子祭祖，从初一到初七，还有初八、初十和十五，我们都可以找到先祖的影子。![]()
《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变”。强调女娲每天要化育出许多东西，包括神、人和其他的万物生灵。中国第一部字典《》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”明确女娲是中国的创世之神。《太平御览》记载：正月初一为女娲造鸡日，初二为女娲造狗日，初三为女娲造猪日，初四为女娲造羊日，初五为女娲造牛日，初六为女娲造马日，初七为女娲造人日。初八为造谷日（植物）。至初九万物已经造成，故将初十定为祭石日。以石祭拜女娲是古人历来的传统，古人祭祀女娲皆以石为祭（郭沫若《甲骨文研究·释祖妣》）。中国人有着悠久的的石崇拜文化，因为在中国传统文化中女娲为灵石所生，女娲造人也是以生石（泥）为体，“石崇拜”是中国人喜爱玉石埋藏在灵魂深处的原因。至正月十五日，万物大成，太一（太极宇宙）初定，于是这一天定位太一神（女娲）日（西汉汉武帝）。除春节之外，天穿节、炼石节、七夕节、中秋节都和纪念女娲有着直接的联系。
女娲具有人性和神性双重性格。从神性上讲，女娲是东方创世神。西方也有创世神，，即亚当和夏娃，他们偷吃了智慧果，犯下了“原罪”，就使他们所生的后代是戴着罪来到这个世上的。又由于犯下了“原罪”，他们来到这个世界之后在不受制约的情况下必然是将“原罪”变成现实的罪，如杀人、放火、偷盗、、贪婪、对父母不孝、对朋友言而无信等。。因此决定毁掉他所创造的这一切。但他又看到了还有着善心的诺亚一家，又决定着他要救出具有着善心的诺亚一家。这就是叫诺亚造一条方舟，他们夫妇和三个儿子及三个儿媳在这艘方舟上呆七七四十九天，躲过他要淹没这个世界而发洪水时的灾难。
女娲补天的背景也是远古时期的一场大水灾，女娲用了七七四十九天练出五色石，将天补好，拯救了万物生灵。补天就是治理天漏水患。
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是迷信？还是无知？
女娲是中华民族、中华文明的“始祖神”，是中华DNA的精神标志。市场经济下，相对古人和西方对待“始祖神”的态度，我们缺少了一些虔诚。在“”和“金钱至上”的浮躁时代，很多人把女娲当作没有历史原型的神话甚至当作迷信、笑话来讲是浅薄的，其对祖宗和中华文化的态度远不如对娱乐圈里的明星和金钱狂热。小学语文课本有一课《女娲补天》，我调研过上万个初中、高中、大学和上过这一课的小学生，几乎没有人把女娲当祖先看，认为女娲补天就是一个故事、“瞎话”，这是我们教育的严重缺失，直接影响下一代对中华文化的认同感。没有女娲、伏羲，哪里来的中华文明？课文上还将五色石写成红黄蓝白黑（五色为中国五行的颜色，应该是红黄白青黑），缺少最基本的中华文化素养。
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有人把女娲人为地划入汉文化，这也是狭隘的。女娲创世是人间大爱，没有一点私心。女娲的时代尚没有民族、国家、宗教。女娲文化是人类文明的无极本源，没有民族国家之分，没有宗教信仰隔阂，没有意识形态对立。世间万物和任何部落人种都是她的孩子。女娲属于人类和中华民族所共有，就像汉语是中国的国语一样，它归属中华民族所共有，不局限于哪一个民族。
文化复兴
：“没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”。“文化自信”、“认同中华文化”是一个中国人的根本标志。不尊重中华文化的人是可怜的，不信仰中华文化的人是可悲的，没有中华文化的认同，谈何中华民族的伟大复兴？
2017年1月25日，就在农历鸡年春节来临之际，，明确重点任务就是将中华传统文化贯穿国民教育始终，把中华优秀传统文化全方位融入思想道育、文化知识、艺术体育、社会实践等教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。以幼儿、小学、中学教材为重点，构建中华文化课程和教材体系。修订中小学道德与法治、语文、历史等课程教材。推动高校开设中华优秀传统文化必修课，在哲学社会科学及相关学科专业和课程中增加中华优秀传统文化的内容。我认为这是中华民族发展史上的一件生死存亡的大事，中华民族真正复兴的时代将由此开启！
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神器代表天神女娲的《蛙纹铜牌》
这本书的研究编写出版可谓是历尽坎坷。写一本纯粹的玉石推广书不难，但写一本有影响力的学术专著不是一件容易的事。这部书的很多内容和章节，都是没有参考和借鉴的，调研和编写的难度超乎想象。为写好《金丝玉考古》一个章节，几乎把全国的省级以上博物馆和西北五省地区级博物馆、考古所考察完。为考证女娲五色石的古籍记载，编委几乎把上海图书馆、浙江图书馆古籍范本都借出翻阅。为取得一手的矿物科学数据，反复做玉石标本检测。现在反过头来看，很多内容都可以单独出一部书，比如，金丝玉的考古、女娲文化、种类、分布、收藏标准、评级等。正因为学术研究的困难和挑战，这本书吸引了众多学者专家和收藏者共同参与。我万万没有想到，一块石头牵动了成千上万名中国的学者、教授和专家老师参与和支持；上百万金丝玉爱好者或投稿、或谏言，直接参与调研和编写；媒体的关注度超过千万。这一切都是源自对中华文化的认同，源自对女娲五色石的热爱，源自中华始祖女娲的庇佑。我坚信这部书的价值，不仅对金丝玉这个玉种的推进，它对中华传统文化的复兴都具有史无前例的影响。
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在国内做学术很难，因为国内富豪尚未有赞助的氛围和机制，国外很少考虑无米之炊，学术者的任务就是学术，国内的学者既要会弹钢琴，还要会做无米之炊。时逢经济萧条，原本争取到的赞助因为经济危机和各种原因搁浅，编委会不仅要进行艰苦的学术研究，还要争取资金支持。其中的过程不是一个难字能表达。在此特别感谢和我一路走来的编委和众多参与者，正是因为他们的无私付出和大力支持，才得以让我们这部专著问世。群众是历史的创造者，正是无数金丝玉爱好者、支持者、推广者的坚持和虔诚，将金丝玉一步步抬进了中国学术的大堂。感谢所有的金丝玉热爱者、收藏者、推广者和背后默默为金丝玉付出的无名者，感谢所有的中国玉文化研究者，感谢中国传统文化的学者专家，他们的参与和付出成就了金丝玉，他们的执着和研究才能让后来人不断地站在前人的肩膀上行走。金丝玉的推广再次见证了先祖女娲“五色合一补天创世”“合”文化的重要性。在历史的长河中，我们都是微不足道的一粒浮尘，希望这本书能够为广大金丝玉热爱者、收藏者、推广者起到一点借鉴作用。这本书出版后，我们将在祖国首都北京结合“女娲金丝玉文化研讨会”举行隆重的颁奖活动，表彰为女娲金丝玉文化推广作出贡献的人和社会组织。此后，每年将择机组织“女娲金丝玉文化研讨会”，传播女娲“家合”文化，表彰在女娲金丝玉文化推广各领域作出贡献的杰出人士，希望有更多的人关注金丝玉，希望涌现出更多的金丝玉文化推广者。
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金丝玉是女娲留给中华儿女的灵石，是中国人内心深处对祖先的记忆。在崇拜金钱、道德缺失的时代，中国人迷路了，只有金丝玉能让人五体投地虔诚叩拜。无论是台湾来的学者，还是当地的捡玉人，他们在戈壁上捡到金丝玉都要虔诚地叩拜女娲。捡玉最好的人，一定是对女娲最虔诚的人。金丝玉女娲石已经成为两岸同胞和各族群众文化认同的“大使”。作为金丝玉文化的推广者，所有的金丝玉人都是幸运的，是金丝玉人用双手把迷失的路重新找回来，我们都是中华文化的忠实捍卫者、复兴者。
今天是阴历2017年正月初七（阳历2月3日），为中国传统文化中的女娲造人日，谨以此书和五色石金丝玉纪念先祖女娲，感谢始祖赐予我们生命和中华文化，愿女娲五色石——金丝玉成为两岸同胞和中华民族传播女娲家“合”文化的大使和世界各国“和”谐发展的桥梁，祝福祖国繁荣昌盛。
2017年2月3第3次修改
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