本文作者居伊·德波（Guy Debord），译者丛峰。最初发表于1960年5月17日，重刊于1960年6月的《国际情境主义者》第四期，收录于即将出版的《居伊·德波反电影：情境主义实践的艺术与时代》一书（中国美院跨媒体学院与泼先生联合出品，重庆大学出版社“拜德雅”出版）。丛峰，电影作者、诗人、译者，《电影作者》杂志编委。拍摄影像作品《马大夫的诊所》，获第59届柏林电影节NETPAC奖，日本山形国际电影节日本导演协会奖。译者丛峰近日因身体突发状况住院，泼先生特发此文，感谢他在百忙之中参与居伊·德波文章的译介，祝愿他早日康复，一切平安。
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图中右三为居伊·德波
作者：[法]居伊·德波 发表时匿名
译者：丛峰
现有的社会框架无法压制新的人类力量——它伴随着无可阻挡的科技发展，以及在毫无意义社会生活中未能实现如此发展可能用途的不满，一天天壮大。
这个社会中的异化与压迫无法在一定范围的变体中被分散，而只能被这个社会全面地拒斥。一切真实的进程都已经清晰明确被悬置了，直到当前以多种形式存在的危机的革命性解决方案出现为止。
在一个真正实现了“于生产者的自由与平等联合的基础上重新组织生产”的社会中，什么是生活的组织性观念？通过生产的自动化以及重要物品的社会化，工作将越来越削减为一种外在的需要，最终将使个体获得彻底的自由。从一切经济责任中解放出来，从对于过去和他人的一切债务和责任中解放出来，人类将显示出一种新的剩余价值，这是无法用金钱来衡量的，因为它将无法被削减为一种根据有偿劳动来衡量的东西。
对于任何一个人以及所有人的自由的保证，是这个游戏以及自由建构起来的生活价值所在。这种嬉戏式娱乐的练习，构成了人与人之间唯一非剥削性平等关系的框架。游戏的解放，它的创造性的自治，取代了旧有的强迫性劳动与消极休闲之间的区分。
教会已经烧死了所谓的巫师，以压制民间节庆中保留的原始嬉戏倾向。今天的主流社会制造了可悲的非参与性伪游戏，而真正的艺术行动则不可避免地被归类为犯罪行为。它是半秘密的。它以丑闻的形式出现。
那么到底何为情境？它是一个更好的游戏的实现，这个游戏更恰当地说，是被人类存在本身所激发的。来自所有国家的革命游戏参与者们，可以在情境主义国际的旗帜下联合起来，开始从日常生活的史前史中走出来。
因此，我们建议成立一个新文化生产者的自治性组织，，是否有能力组织起任何东西。
从这个组织离开它最初的实验阶段而投入公开战斗那一刻起，我们赋予它最迫切的任务是占领联合国教科文组织——它在世界范围内搞串联，这种艺术以及一切文化的官僚化是一种新现象，它反映了建立在折衷保守主义与复制过去基础上并存的社会体制间的深刻联系。革命艺术家对这些新状况的还击，一定是某种新型的行动。由于这种文化的集中管理真实存在，坐落在某个单独的建筑中，；由于这个机构彻底缺乏任何在我们颠覆性观念之外的合理用途，我们觉得在同时代人面前夺取这个机构是名正言顺的。我们将会占领它。我们决意接管联合国教科文组织，即使只是很短的时间，我们也确信可以迅速地开展工作，对于澄清系列需求，它将是至关重要的。
什么将是新文化的主要特征，如何将它与古代艺术进行对比？
反对景观，情境主义文化将引入全面的参与。
反对保存下来的艺术，它是对直接存在时刻的组织。
反对特定的艺术，它将是每时每刻对待一切可利用元素进行的一种全球性实践。这自然倾向于集体性生产，而且毫无疑问是匿名的（至少在作品不再作为商品储存起来这个意义而言，这个文化将不被任何留下个人印迹的需要所统治）。这些经验至少将提出一种行为方式上的革命，以及一种动态的总体都市主义，它将扩展到整个地球，甚至有可能在未来扩展到一切适合人类居住的星球。
反对单方面的艺术，情境主义文化将是一种对话的艺术，一种互动的艺术。今天的艺术家——就所有已知的文化而言——已经彻底与社会分离，正如他们通过相互竞争而彼此分离。但是面对资本主义的绝境，艺术实际上始终做出的是单向的回应。这个封闭的原始主义时期必须被全面交流所取代。
在一个更高的阶段，每个人都将成为艺术家，也就是说，他同时是一种参与总体文化创造的不可分割的制作者-消费者，这种总体文化创造有助于那些围绕新奇事物的线性评判标准迅速解体。可以这么说，每个人都将成为情境主义者，有着向各个维度扩张的倾向、经验或是完全不同的“学派”——不是依次出现的，而是同时并存的。
我们将开创的是历史上最后的技艺。业余-职业情境主义者的角色——反专家的角色——是再一次进行专业化，以达到经济和精神上的富足，那时每个人都成为“艺术家”，而今天艺术家尚未获得他们自己生活本身的建构。不管怎样，历史最后的技艺如此接近于一个没有固定分工的社会，当它在情境主义国际内部出现的时候，它作为技艺的状态总的来说却是被否定的。
对于那些没有恰当理解我们的人，我们报以一种不可减少的轻蔑：“你们相信自己也许可以加以评判的情境主义者，有一天会来评判你们。我们等待着转折点的到来，它将是对这个匮乏世界必然发生的清算，以各种各样的形式。这是我们的目标，也是人性未来的目标。”
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泼先生成立于2007年，是一个青年学术团体，致力于歧异情境之中的写作实践、学术思考和艺术行动。
