荡子的比喻

-回复 -浏览
楼主 2021-01-31 10:12:01
举报 只看此人 收藏本贴 楼主

    基督徒对荡子的比喻耳熟能详。这个比喻语出惊人,读之度之,观之望之, 于心不忍,欲罢不能,穿越时空,洗礼灵魂

    “有一个人”代表天主圣父,两个儿子比喻的是两种角色,小儿子代表那些接近耶稣的税吏和罪人,大儿子是批评耶稣的经师和法利赛人。

    “父亲,请把我应得的一份家产给我吧”,儿子要求与在世的父亲分家,除了违背当时的法律与习俗外,也有损于父亲的尊荣,显然儿子要离开父亲。

    “小儿子把所有的一切都收拾起来,他将所有的一切都变卖了”,表示他与父家以及他的过去彻底断绝了关系。

    “往远方去了”,父亲为了尊重儿子的自主权,所以答应了他的要求,这不能说父亲缺乏明智,儿子的本意是摆脱父亲的监视和支配,去过纵情享乐的放荡生活。

    “荒淫度日”,是生活奢侈,挥霍浪费的意思,不一定是淫荡,因此下文中长子说弟弟与娼妓在一起,是加大“坏”的力度。饥荒是当时常见的天灾人。

    “投靠,放猪,吃豆荚”说明小儿子穷困潦倒,狼狈不堪的光景。“起身”是悔改的决定与行动。

     “父亲跑上前去,拥吻,袍子,戒指,穿鞋”,这一系列的动作,是父亲对小儿子的接纳,完全彻底的接纳,父亲用“尊严与权利”来保护他,恢复他的身份,并用肥牛犊隆重庆祝。

    微信上常有自杀的学生,原因是父母不接纳孩子,不懂得孩子是天主的礼物。家庭中夫妻一定要接纳对方,不但接纳优点,还要接纳缺点,弱点,如果我们没有接纳别人的心,也就是否定接纳自己,接纳是天主的美意,不接纳就是对天主的不尊,不理解,不包容,不知道天主给了我们如许多的恩宠,所以,我们一定要接纳弱势群体,接纳边缘人。

    从长子的“不悦,生气,不肯进去”看,长子不是同情,而是不满,报怨,由此可见,让自以为义的人回心转意,比让罪人悔改更困难,长子代表以义人自居的法利赛人,他们宁愿看见罪人丧亡,也不愿看见他们得救。

    世上有不堪设想的罪,天主有无限的仁慈。从长子的话中看出,他虽然在家,和父亲在一起,但他扮演的是一个冷漠无情的角色,是形式上的儿子,而不是出于爱心的服侍。耶稣能使肉身死去的人复活,同样能使与天主隔绝的人的灵魂起死回生。

    从比喻中可见,天主给人自由,他并没有强迫人照他的意思去生活,颁布十诫是指导我们如何去生活,小儿子在外边还可以回到父亲的家,而长子在家里却不以家为家,他比小儿子更可怜。
   
  思考:我们是大儿子?还是小儿子?长子是否进去与大家一起欢宴?这不是悬念,而是挑战!

我要推荐
转发到