出现于唐朝的孝义典当业

孝义典当行业信用组织，据史料记载，远在唐朝就有了典当。宋朝称为典和典库，到了明朝，名称就更多了，有十多种。如解库、解铺、典库、典铺、解当铺、质库等等。而“典当”（也成当铺）这个词，后来就成了通称了。

在封建社会，一个城市或地区典当业的多少，常被封建学者作为经济繁荣的标志。清代前期，山西是全国开设典当最多的省份。清康熙年间，全国有当铺二万二千三百五十七座，山西就有四千六百九十五座，占百分之二十。不仅家数多，而且影响和作用也很大。直至清末民初年间，它在我国金融历史上生存了一千四百年左右。

典当业在我国有着悠久的历史。孝义典当业的真实情况怎样？目前无正式资料可考，但有一些碑史之类点滴线索却能提供一鳞半爪。

据《汾州府志》记载，乾隆三十一年（1766年），孝义县典当业纳税银四百零五两。光绪十三年（1887年）山西全省领贴开设的当铺共有一千七百一十三家。依据孝义县历史沿革记载，当时孝义县典当行业的兴起，是清光绪或稍早一点的年代开始有的。

从孝义民国五年立修建中阳楼牌楼，记载了当时群众捐资纹银修建中阳楼的事。从碑记中看到捐资纹银五两以上的当铺，全县有：丰源当、义盛当、隆庆当等十余家。捐资纹银不足五两的当铺也不少，但不上碑记。小押当、代当不知道还有多少。看来清光绪到民初年间孝义典当虽比不上清康熙、乾隆年间，但亦复苏。

据考，民国十五六年间，全县典当业的分布状况是：在古城内桥北乡有晋义通和义盛当。北门街有重庆当，窑上街有纯和当，兑九峪有聚源当，克俄村有仁和当，西泉有万福当，下堡镇有天泰当，岭北村有玉兴当，梁家庄有德隆当，大孝堡、梧桐、司马、下栅等都有相似的典当业。典当是一种古老的信用组织，专营抵押放债。