浅思家乡言子儿传承方式-良言慧语,言传之礼

发表于 讨论求助 2023-05-10 14:56:27


前几日在某餐厅与朋友聚餐,邻桌坐着一对母子,小男孩儿大概只有七岁。该餐厅生意一直不错,又正值用餐高峰,上菜时间自然迟了点,小男孩儿估计等久了,突然用江湖味很重的家乡言子嚷道:“老板儿,搞啥子名堂哦!你想饿死老子迈?!”这话从小男孩儿口中脱口而出,实在有些“语出惊人”,我下意识地观察他母亲的举动,只见那位女士马上用筷子狠狠地打了一下小男孩的手背,也用家乡话呵斥道:“哪个教你这样讲话的?你**(此处是脏字儿就不便写出来了)的一天不学好!以后不许弄个说话!”这位母亲用余光扫视了一下周围,这时菜也上来了,她便“安心”地一边吃饭一边打电话做自己的事儿去了。殊不知一旁的小男孩儿正含着泪一声不吭地刨着碗里的饭。虽然这事儿在这对母子之间马上会烟消云散,可在我这个旁人心里却又深深划下一道痕,因为这样类似的甚至更严重的家长与孩子之间不文明用语的场景,笔者在我们的家乡已亲历数次了,更让人痛心疾首的是,它正在侵蚀着愈加低龄化的孩子们。

       我们重庆人一直以豪爽,热情,讲义气等特点自居,的确,这些都是山城赋予我们天生的灵气。然而很多人并没有珍惜这份赐予,反而将不拘小节的性格特点狡猾地变换成恶言的特征,还用“强盗逻辑”振振有词地说它是我们家乡的特色,是我们重庆人该有的“范儿”。尽管一些家长在孩子的教育中会有角色的制约,自知不文明的言语是不允许自己的孩子学的,可家长自身的行为习惯却早已深深烙入孩子心里。

法国社会学家塔尔德有句名言:“社会就是模仿。”小朋友们都具有强烈的模仿心理,而家长的一言一行就是无声的教育。其实孩子天性始终是单纯的,一般来说,他们并不懂得脏话的意思,只是通过一些媒介学来,觉得很有趣很好玩。家长在发现孩子有此问题后,如果以恶治恶,尤其是恶言相向,只会让孩子心里不服气,并且模仿这些恶言用到他人身上。


       
那么如遇自己的孩子出言不逊了家长应如何应对呢?

心理学上讲,交流的重要性不在于你说了什么,而在于你的语言对他人产生了什么影响。家长应正确引导孩子了解脏话的意思,并一定要告诉他们这些脏话会给人带来怎样的心理伤害。此前有位家长主动来跟我沟通小孩儿的教育问题,她的孩子好几次被邻舍听到讲脏话,可当她亲自问小孩时小孩不肯承认,她到学校问老师老师们也都夸她孩子很讲文明。于是这位细心的母亲发现一个现象,在学校小朋友们都是讲的普通话,她的孩子应该没有机会用家乡方言说脏话,于是她想了一个办法,让自己的小孩从此离校后也只许讲普通话,不许说家乡话,这样可能就会避免许多不雅字词。这位母亲问我如何看待她的做法,我告诉她其实这与我们说什么话并没有关系。作为永川人,彻底抛弃家乡方言难免牵强,我们的家乡话也有很美的一面,家长除了自己平日用语要文明以外,在教孩子使用方言时更应取其精华去其糟粕,让他们内心深处要明辨善恶的言辞。


        “少成若天性,习惯成自然”,家庭德育是完善孩子人格的根本,言传身教的道理并非只是概念上的理论,而是我们中华几千年来的父母们遗留下的前车之鉴。《礼记·仪礼》有言:“言语之美,穆穆皇皇。穆穆者:敬之和;皇皇者,正而美。”即指对人说话要尊敬,和气,谈吐文雅。我们的先人即使是在唇枪舌剑的状态也同样要以理为先,用语也不能不讲究文明。作为国人为国,作为家乡人为家乡,作为家人为家,一言一行言字在头,愿我们身边环绕的都能是良言慧语,为我们下一代的花朵们营造一个温暖文明的社会,那才是值得他们去模仿的社会!



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